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黃公望的傳世名作之富春山居圖

富春山居圖》(元·黃公望)

         此畫已被燒成兩段,前段稱《剩山圖》,現收藏于浙江省博物館;后段稱《無用師卷》,現收藏于臺北故宮博物院。
       《富春山居圖》足以代表他一生繪畫的最高成就。圖為長卷,山峰起伏,林巒蜿蜒,平崗連綿,江水如鏡,境界開闊遼遠,雄秀蒼莽,簡潔清潤。凡數十峰,一峰一狀;數百樹,一樹一態;變化無窮。其山或濃或淡,都以干而枯的筆勾皴,疏朗簡秀,清爽瀟灑,遠山及洲渚以淡墨抹出,略見筆痕。水紋用濃枯墨勾寫,偶加淡墨復勾。樹干或兩筆寫出,或沒骨寫出,樹葉或橫點,或豎點,或斜點,勾寫松針,或干墨,或濕墨,或枯筆。山和水全以干枯的線條寫出,無大筆的墨,惟樹葉有濃墨、濕墨,顯得山淡樹濃。遠處的樹有以濃墨點后再點以淡墨,皆隨意而柔和。雖師出董巨,又超出董巨,把趙孟頫在《水村圖》、《鵲華秋色圖》、《雙松平遠圖》中所創造的新法又推向一個高峰,自出一格。 元畫的特殊面貌和中國山水畫的又一次變法賴此得以完成。元畫的抒情性也全見于此卷。
(一)畫之前段
           前段過火部分,從吳之矩騎縫印處揭下一紙,吳其貞在《書畫記》中記其長四尺余,去掉完全燒焦的殘片,圖形無重大影響的尚有一尺六寸。吳其貞得到以后名為《剩山圖》,并鈐有其貞印?!妒I綀D》緊接后段完好的畫面,是富春江起始的丘陵山巒。清康熙八年(1669年)此圖歸廣陵王廷賓(師臣)所有,有王的跋文題畫。1938年,被吳湖帆購得,列入《梅景書屋秘笈》,并蓋有多枚吳氏鑒藏印。吳氏考證為《富春山居圖》前段真跡,重新裝裱成卷,小面積殘缺處有修補痕跡。1949年后被浙江省博物館征藏。
(二)畫之后段
          后段連題跋長三丈余,是《富春山居圖》的主體。此圖再度在收藏家中轉換。先歸丹陽張范我,張氏酷愛收藏,常至"無錢則典田宅以為常"的地步,然終不能永保。后轉入泰興季寓庸(字因是)之手,鈐有"揚州季因是收藏印"等印章多枚。再后則被畫家兼鑒賞家高士奇(字江村)于清康熙二十九年(1690年)前后以六百金購得。后又被松江王鴻緒(字儼齋)以原價買進。高、王二氏也鈐有收藏印。清雍正六年(1728年),王儼齋病故,此卷又流落于揚州,索價高達千金。時有天津鹽商安岐,收藏書畫,精于鑒賞,于清雍正十三年(1735年)前后購進是卷,并鈐有"安紹芳印"。至清乾隆十一年(1764年),被嗜愛書畫的清高宗弘歷收進清宮內府。弘歷擅書畫,精賞鑒。但因他已將偽作《子明卷》定為真品,一時難斷是非,乃將《無用師卷》定為贗品,劃入《石渠寶笈》次等。直至嘉慶年間,胡敬校閱石渠舊藏,這一經元、明、清三朝諸多鑒賞家審定,流傳有序的杰作,才被編入《石渠寶笈三編》,一直藏于清宮內府。清亡后仍藏故宮。解放前夕,被國民黨政府帶去臺灣,至今真偽二卷均藏于臺北故宮博物院。
(三)創作背景
          《富春山居圖》是元朝畫家黃公望的作品,是黃公望為無用師所繪,以浙江富春江為背景,全圖用墨淡雅,山和水的布置疏密得當,墨色濃淡干濕并用,極富于變化,是黃公望的代表作,被稱為"中國十大傳世名畫"之一。
      《富春山居圖》是黃公望72歲時為無用師所繪,用三、四年時間才畫成,畫面表現出秀潤淡雅的風貌,氣度不凡,以浙江富春江為背景,是黃公望的代表作。

(四)作品風格
        《富春山居圖》為紙本水墨畫,寬33厘米,長636.9厘米,是黃公望晚年的力作。它以長卷的形式,描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色,峰巒疊翠,松石挺秀,云山煙樹,沙汀村舍,布局疏密有致,變幻無窮,以清潤的筆墨、簡遠的意境,把浩渺連綿的江南山水表現得淋漓盡致,達到了"山川渾厚,草木華滋"的境界。

《富春山居圖》,高一尺余,長約二丈。此圖展現了富春江一帶景色:富春江兩岸峰巒坡石,似秋初景色,樹木蒼蒼,疏密有致地生于山間江畔,村落、平坡、亭臺、漁舟、小橋等散落其間。董其昌稱道,"展之得三丈許,應接不暇。"確給人咫尺千里之感。

這樣的山水畫,無論布局、筆墨,還是以意使法的運用上,皆使觀者不能不嘆為觀止。正如惲南田所說,"所作平沙禿峰為之,極蒼莽之致。"董其昌還曾說,他在長安看這畫時,竟覺得"心脾俱暢"。

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